"São Tomás de Aquino" de Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), um livro em que a curiosidade não estava circunscrita ao biografado, mas perpassava também para o autor!
O autor após um retrato de São Francisco de Assis aventura-se pelo também Santo e filósofo (e doutor da Igreja) Tomás (1225-1274), estabelecendo continuamente pontes onde à partida parecia que não existiriam! Confesso que as partes mais "duras" de filosofia não me cativaram tanto, mas gostei de pensar com o autor que na (alta) Idade Média se calhar não eram assim tão atrasados, ou longe do saber da antiguidade, veja-se o caso do dominicano Tomás e de Aristóteles, como se procura fazer crer!
Numa biografia os episódios mais mundanos (viver) são os que prendem e as desventuras familiares ou a alcunha do estudante Tomás "Boi Mudo" estão nessa linha.
"Um santo é um medicamento por ser um antídoto. Na verdade, é também por isso que, muitas vezes, ele é um mártir ele é confundido com um veneno por ser um antídoto."
O livro fez-me rever os capítulos de dois livros, que para espanto meu... não constam deste blogue! E como foram lidos há não muitos anos, algo se terá passado?
"10 ateus que mudaram de autobus" de José Ramon Ayllón (mais um grande livro da Gráfica de Coimbra"), pois GK Chesterton é um desses ateus. Um dos grandes escritores do século XX, boémio e excêntrico, para mais com uma corpulência que o fazia aproximar de São Tomás ("Relativamente ao meu peso, ainda ninguém o calculou" costumava dizer), sendo que foram os editores da sua biografia de São Francisco de Assis que, dez anos mais tarde, lhe pedem uma biografia de São Tomás de Aquino. Ainda antes de se converter ao catolicismo e treze anos antes do Baptismo, em 1908 surge o seu livro "Ortodoxia" (em jeito de pacífica provocação intelectual: "Se alguém me pergunta, do ponto de vista exclusivamente intelectual, por que é que creio no cristianismo, só lhe posso responder que creio nele racionalmente, obrigado pelo evidência" ... "A tremenda imagem que paira nas frases do Evangelho levanta-se - nisto como em tudo - por cima de todos os sábios tidos como grandes").
O segundo livro é "Os doutores da Igreja" de Jean Huscenot (Paulus, 1998), uma dezena de páginas em linguagem mais acessível do «Anjo da Escola» ou «O Doutor Angélico».
"Mas as felicitações e as predições do professor já famoso desconcertam a todos! Ouvi: - «Chamais "boi mudo" a Tomás. Pois eu digo-vos que o seu ensaio me convenceu de que os seus mugidos haverão de encher o universo inteiro»."
Três exemplos de formulações tomistas (A Suma teológica, 1266-1272):
"- O Bem. O homem que procura o seu verdadeiro bem está a caminho de Deus, mesmo que não o nomeie, mesmo que não saiba que este verdadeiro bem é Deus (ST: I; 2, 1).
- A amizade. É impossível viver sem nenhuma simpatia. Um amigo é o bem exterior mais precioso. O homem precisa da ajuda dos seus amigos para agir bem (ST: I, 2; 81, 3).
- O essencial no Evangelho. O que é principal na Lei do Novo Testamento e em que reside todo o seu valor é a graça do Espírito Santo (ST: II, 2; 106, 1)."
"Vida unificada: este santo é santo porque é doutor e este doutor é doutor porque é santo. Dele pôde afirmar-se: o mais sábio dos santos e o mais santo dos sábios."
O segundo livro é "Os doutores da Igreja" de Jean Huscenot (Paulus, 1998), uma dezena de páginas em linguagem mais acessível do «Anjo da Escola» ou «O Doutor Angélico».
"Mas as felicitações e as predições do professor já famoso desconcertam a todos! Ouvi: - «Chamais "boi mudo" a Tomás. Pois eu digo-vos que o seu ensaio me convenceu de que os seus mugidos haverão de encher o universo inteiro»."
Três exemplos de formulações tomistas (A Suma teológica, 1266-1272):
"- O Bem. O homem que procura o seu verdadeiro bem está a caminho de Deus, mesmo que não o nomeie, mesmo que não saiba que este verdadeiro bem é Deus (ST: I; 2, 1).
- A amizade. É impossível viver sem nenhuma simpatia. Um amigo é o bem exterior mais precioso. O homem precisa da ajuda dos seus amigos para agir bem (ST: I, 2; 81, 3).
- O essencial no Evangelho. O que é principal na Lei do Novo Testamento e em que reside todo o seu valor é a graça do Espírito Santo (ST: II, 2; 106, 1)."
"Vida unificada: este santo é santo porque é doutor e este doutor é doutor porque é santo. Dele pôde afirmar-se: o mais sábio dos santos e o mais santo dos sábios."
